* * * * *

1. Правомерно ли говорить о «новой буржуазности»
в современном искусстве и искусстве современного
театра?
2. Каковы ее черты сегодня?
3. Что роднит «новую буржуазность» со «старой» и что в них разнится?
4. Какие формы принимает сегодня «новое буржуазное» искусство?
В чем позитив этого процесса?
В чем негатив?

1. Да, правомерно.
Смена общественных
идеалов и ориентиров
привела также к смене театральных.
Новые идолы:
успех, богатство, — и театр обслуживает этот заказ.

2. Изобретательность формы и «спрямление»,
упрощение, приспособление содержания.
Глумливость тона, «приколизм», боязнь идеального
«высокого».
Культ развлекательности. «Шоуизация» всей
страны.
Нивелирование значения искусства в духовной
жизни человека, превращение его в конвейерное
производство товара на глобальный рынок.

Снижение ценности знания, образования и, как
следствие, критериев в оценках.

Разделение «продукта» — спектакля и его рекламных
образов. Манипулирование этими образами
в СМИ. Агрессивность рекламы. Все знают, «что
надо носить».

Посещение театра становится не духовной потребностью,
а одним из атрибутов светской жизни.

3. Деньги имеют свойство все превращать в товар,
но если произведения искусства и раньше были товаром
(«старая буржуазность»), то для «новой буржуазности» характерен поток массового графоманства
во всех сферах художественной деятельности.

4. Негатив — см. п. 2.
Позитив: а) независимость от идеологических
догм, насаждаемых силой; но приходит зависимость
от идеологии капитала; б) предстоящее неизбежное
обострение социальной темы в искусстве.