
Роль, что отведена в спектакле предмету, как и сам
этот включенный в действие предмет, могут сообщить
массу интересного не только о методе постановщика,
его профессионализме и степени одаренности,
но и о состоянии — на тот момент и в тех широтах
— театра вообще. Казалось бы, чайник в сцене
чаепития мало что сообщит. Не скажите. Помните салат
из «Взрослой дочери» Анатолия Васильева? Мерно
текущее действие вдруг напрочь останавливалось,
и в мертвой тишине замершего зала под стук ножей актеры
готовили «оливье» на шесть персон. Молча, споро,
деловито и по сценическим меркам нескончаемо
долго. Зритель загипнотизированно следил, как нарезались
соленые огурцы, крутые яйца, отварной картофель,
зелень, вареная колбаса, как все это смешивалось
с майонезом и выкладывалось в салатник. Потом,
очнувшись, тот же зритель неистово аплодировал,
сам не зная чему. Что это было, если не перформанс
(СССР, 1979 год!), предвестник будущего «игрового театра
» Анатолия Васильева? Зарифмованный со знаменитым,
чрезмерно отчаянным для простой вечеринки
танцем (по сути, contemporary dance), он выворачивал
наизнанку психологически достоверное «здесь
и сейчас», привнося остро новое ощущение реальности.
Бытовая история остранялась, становилась портретом
поколения, которое, к слову, тоже долго и упорно
«нарезали», смешивая с каким-нибудь «майонезом».
Феерически, на грани чуда работающий предмет —
основа метода Эймунтаса Някрошюса. Решая сцену,
Някрошюс не отталкивается от текста, он ищет вещь —
и применяет ее парадоксально. Найдена вещь — есть
решение. Его самые знаменитые сцены всегда «делает» примененный не по прямому назначению, «обезумевший» предмет. Пустая тарелка, с которой Тузенбах
перед дуэлью методично «ест», вылизав ее перед
уходом, и которую тут же пускает волчком, крутится
и крутится все отпущенное на дуэль время; потом падает
с глухим зловещим стуком. Вопрос «Быть или не
быть» средневековой пыткой мучит Гамлета: громадная
люстра изо льда и горящих свечей, истаивая, каплет
ему на голову, и его белая рубаха медленно слезает,
как кожа. Оба примера — из «золотого» периода
жизни вещи у Някрошюса (ему от 40 до 50 лет):
«Три сестры» — 1995 год, «Гамлет» — 1997-й. Совсем
иное дело — вещь Някрошюса в ее, так сказать, младенчестве. Ранний «Квадрат» (1980) привозили в Москву
в 1987 году. Желая освежить в памяти хрестоматийные
«кусочки сахара», я полезла в интернет. Вот он,
«Квадрат». Play.
Сквозь помехи, потрескивания, черноту старой видеозаписи
(правый край сцены вообще не виден, так
и не поняла, что там стояло) на меня
надвинулся простой, как все гениальное,
спектакль. Полтора часа — ни перемотать,
ни оторваться. Герой там зэк
(Костас Сморигинас, тот самый, что
потом очень похоже сыграет мужской
член в «Носе», — помните, скандальчик-то
был?). Грубоватый неотесанный малый,
очень смышленый; то сидит неподвижно,
то вдруг энергично вскочит и за
дело: тайком от охраны изготовил радио
из консервной банки, сунул банку
под ухо шапки-ушанки и опять замер —
слушает. И услышал адрес выпускницы пединститута,
выкрикнутый ею в эфир на торжественных проводах
«педагогинь» в глухомань: «Пишите мне, друзья!» Она
на том митинге прочла Есенина («саданул под сердце
финский нож»). Ему понравилось.

Собственно, весь спектакль — это пролог-проводы,
ее переписка с зэком, одно их свидание в тюрьме
и эпилог — выход героя на свободу. Эта незамысловатая документальная история
была недвусмысленно «остранена». Тайная, странно долгая, без слов, возня героя
с изготовлением радио (озираясь, дырявил
банку, смолил веревку, тянул и приспосабливал ее к столбу с синим ящиком «Почта», потом жадно слушал, сидя на нарах)
тогда, в СССР, понималась на раз: гражданин страны-зоны втихаря ловит вражий голос радио
«Свобода». На это же яростно работали вещи: мегафон-
матюгальник, в который орет один и тот же, что
на митинге, что в зоне, функционер. Ножницы с бантом.
Разрезаемая ими красная ленточка. Металлический
звонок на столбе, звонит как режет. Железная
кровать-нары: три панцирные сетки одна над другой.
А четыре столба заключали место действия в квадрат-периметр,
так что герой, выходя на свободу, оставался
в зоне. То есть он и не сидел вовсе, а так жил с рождения.
В финале появлялась кроватка их с учительницей
малыша — уменьшенная копия его тюремной кровати.
Наконец, тюремный сахар-рафинад. По куску на
рыло, чтоб не было слишком горько. Маленькая радость,
ежедневная, кроме вторника, сладость. Хитрый
зэк прятал этот суррогат счастья в мешочек: ворожил,
приманивал, ждал — и дождался. Счастье материализовалось
в его камере пугливой как белочка, непереносимо
дорогой учительницей-очкариком (очки
в какой-то момент неловко свалятся в облупленный
умывальный таз — и зэк медленно, не веря себе, будет
доставать их из воды, разглядывать, попробует воду на
вкус). И взлетят в воздух сэкономленные за годы тюрьмы
кусочки сахара — тысячи дней и ночей ожидания —
и будут с хрустом втоптаны в пол! А в действие вступит
кровать-нары: по ее железной спинке зэк как во сне
замедленно поднялся на самый верх и лег. Потом постепенно
— рука-нога-тело-нога-рука — переполз на
среднюю сетку, и сквозь ее железные ячейки они с учительницей поцеловались. Потом, проделав тот же балет (рука-нога-тело-нога-рука), он сполз на нижние нары — в ее объятья.
Предмет, работающий у Някрошюса в лирической сцене, всегда конфликтен по отношению к происходящему (кровать-нары) и выполняет роль подтекста. Влюбленный
Гуан зажигает одну за другой и швыряет в стоящую
на другом конце сцены донну Анну пылающие
спички, которые рассекают пространство длинными
огненными полосами (что за фокус? почему не гаснут?).
Он же, она же — и кинжал, острием в его грудь,
между ними: ни разойтись, ни сблизиться. Астров показывает
Елене карту лесов величиной с марку (держит
пинцетом), которую та разглядывает, приблизив
к лицу огромную лупу-линзу, так что ее дивной красоты
черты («в человеке все должно быть прекрасно»)
до жути искажаются: шевелятся, неимоверно расширяясь,
зрачки, плывет и вспухает рот; подспудная хищная
страсть вылезает наружу. Пиросмани перед свиданием
снимает рубаху, полощет в воде, отжимает и натягивает
на себя, под сухой пиджак. Прямо по Блоку:
«Радость, о, Радость-Страданье, / Боль неизведанных
ран».
Постановщику «Квадрата» 28 лет. Вещь младенчески
наивна: ножницы режут, звонок звенит, «матюгальник» ревет, и все настоящее. Великая бутафория
Някрошюса — не фальшак, не папье-маше, а уникальные
вещи, плод озарения, результат смекалки и труда
мастеров, — возникнет позже. Бокал величиной с ведро
удержится на тонкой ножке. Массивную дверь от
дома девушка сможет нести на себе. Исчезнет на глазах
рубаха, сделанная из особой бумаги. Спичка будет
лететь и гореть, тарелка — крутиться сколько надо,
а чаша в руках героя вдруг взорвется тысячью осколков (говорят, в нужный момент в нее
из-за кулис стреляет снайпер!). Но
пройдет и этот «золотой» период
жизни вещи.
Сегодняшний предмет на сцене
теряет образность. Трюк, фокус, волшебная
игра с предметом, «вскрывающим» сцену, — это ручная работа,
так сказать, рукоделье, создающее из
вещи, путем ее взаимодействия с актером,
образ. Но под напором новейших
идей и технологий из ручной
работы с предметом уходит театральная
энергия. К чему все эти
фокусы, если есть экран? Просто
выведи на него вещь — и она своей
многозначительной крупностью
перекроет актера. Не удивительно,
что режиссеров-«динозавров» (самоопределение Камы Гинкаса) больше не увлекает
и не пьянит, как прежде, азартное «вышивание крестиком». По недавнему «Ноктюрну» Гинкаса легко заметить,
как изменился принцип работы постановщика
с предметом.

Предмет-образ Гинкаса, в отличие от избранного по
непостижимой логике предмета-образа Някрошюса,
всегда рационален и объясним. О, как виртуозно этот
предмет играл прежде на нервах у публики, провоцируя
всплеск нужной Гинкасу зрительской эмоции! Как
пугал возможностью сиюминутного убийства обычный
топор в руках Раскольникова, напряженно не сводившего
глаз с живой курицы! Как до жути весело катились
по сцене, словно головы, чертовы капустные
кочаны («Играем „Преступление“», 1991)! В «Ноктюрне
» все иначе. Безлики, легко тиражируемы и статичны
эти капельницы, пластиковые бесполые манекены,
казенный рояль, инвалидное кресло. Они значат
ровно то, что значат, являясь деталями холодной бездушной
гигантской, со зрителем внутри, инсталляции,
в которую превращено уютное фойе ТЮЗа. Инсталляции
как отображения внутренней
дисгармонии, омертвелого мира героя,
который в 16 лет случайно задавил
насмерть сестренку, выбежавшую
прямо под колеса, и теперь доживает
жизнь с этим неотступным
мигом кошмара в мозгу. Сегодняшний
покатившийся по полу и раздавленный
арбуз (сестренкин полосатый
мяч? голова? жизнь?), конечно же,
вторичен по отношению к той адски
веселой белокочанной. В «Ноктюрне»
«живет» лишь одна вещь — роликовые
коньки. Гинкас выводит на сцену
ту погибшую когда-то сестренку —
и играющая ее актриса весь спектакль,
хохоча, шаля, напевая, кружит
на роликах вокруг героя: сестренка
живее всех живых в этом трагически безжизненном мире. Ей одной, безгрешной, хорошо
и покойно, — не то что нам, несущим по жизни,
подобно герою, собственный миг кошмара, о чем болезненно
вспоминаешь на этом сильно поставленном
и сильно сыгранном спектакле.
Сегодняшнее стремление прорваться к новой правде
средствами документального театра или с помощью
«новой драмы» превращает вещь-образ в вещь «типа
как в жизни». Когда понятие «театр» сводится к понятию
«текст», любое «художество», образность намеренно
отбрасываются и оптимальной формой для
представлений такого рода становятся эскиз или читка.
В этом случае из вещей наиболее органичны тетрадки
с текстом роли в руках актеров, репетиционные
столы и стулья. Понятно, что предпринимаются самые
разные попытки уйти от этой схемы. В лабораторном
показе Дмитрия Волкострелова «Налетела грусть, боль
незваная, вот она любовь, окаянная» художник Ксения
Перетрухина уставила множеством бытовых предметов
длинный, из кулисы в кулису, стол, за которым размещались
персонажи. Места действия (квартира, офис,
автосервис и т. п.) обозначались соответствующей данному
месту группой житейских вещей на столе. В совокупности
все это выглядело как самодостаточный артобъект.
Поэтому, когда из этого арт-объекта персонаж
вдруг изъял тарелку, чтобы банально поесть
супу «как в жизни», невольно захотелось
вскрикнуть а-ля Зощенко: «Ложи
взад!»

В поисках новой выразительности нередко
главным критерием, по которому
избирается вещь, становится ее подлинность
и буквальное, не оставляющее
зазора для зрительской фантазии, соответствие
месту действия. В последнем по
времени спектакле Театра Наций «Электра» Тимофея
Кулябина и сценографа Олега Головко на сцене выстроен
терминал международного аэропорта, стерильно
сверкающий хромом и пластиком. Очень эффектны
отлаженные вещи-механизмы: электрополотер, электротабло,
движущаяся багажная лента, бегущая строка,
тележка для чемоданов. Однако никакого актерского
взаимодействия с этими вещами, кроме их обслуживания,
не предполагается. Актеры отдельно, вещи
отдельно. Единственный игровой предмет — нож, которым
совершается убийство, — вдруг оказывается
грубо бутафорским жестяным изделием. Зато в спектакле
«опредмечен» актер. Кульминация «Электры» —
долгое надругательство над обезображенным телом
убитого: его перетаскивают с места на место, пинают,
на него плюют, гасят об него окурки, потом надолго
оставляют лежать завернутым в черный полиэтилен
(навеяно спектаклем Ромео Кастеллуччи «Tragedia
Endogonidia» № 4, заповедь «не укради» на искусство,
как известно, не распространяется). Обильно измазанный
«кровью» актер-«труп», естественно, не может
сдержать дыхания, грудь его вздымается. Иначе говоря,
зрителя принуждают верить тому, чему он верить
не может. И зритель неуместно хихикает.
Совсем иначе тенденция «актер как вещь» просматривается
в дважды показанном под Новый год в Политеатре
спектакле «Полоний» с Владиславом Мамышевым-Монро. Говорят, с первого показа театральные
критики бежали быстрей, чем заяц от орла. Понять
можно, но лично я в восторге. Как и публика, на втором
показе под завязку набившая Большую аудиторию
Политехнического, — арт-тусовка, припанкованная
молодежь, словом, все те, кто сегодня в театр не ходит.
Актеры «Полония» превратились в не сходящих
с места эффектных кукол, заведенных на 2–3 движения.
Они послушно открывали рот под фонограмму
и, в сущности, служили вешалками для потрясающих,
в стиле смеющегося над собой гламура, костюмов
от Кати Филипповой. Была лишь видимость хрестоматийного
образа, выразительно застывшего в одной
точке. Актерских умений не
требовалось. Куклу «Гамлет»
с черепом в руке изображал
сценограф спектакля.
Невинную и нежную «Офелию» — девочка лет шестнадцати,
а царственную «Гертруду» — сама Катя Филиппова,
лицо которой было
плотно закрыто висюльками,
видимо, чтоб скрыть
незнание текста (обеих, если
не ошибаюсь, озвучил
«женским» голосом Мамышев-
Монро). Но верхом надругательства над Шекспиром стал
придурковатый Полоний ужасного
«Владика». Не попадая в фонограмму,
на которой он по-волжски
«окал» и произносил «г» как «х»,
в блондинистом паричке под Мэрилин
и в сияющем блестками
камзоле, он строил умильные рожи, вдохновенно кривлялся, жеманничал, пакостно
приседал, выставляя напоказ кокетливо обтянутые
чулком стройные икры, а убийство себя ознаменовал
несколькими «па» из «Умирающего лебедя». Играл ли
он вещество «Полоний-210», убившее Александра Литвиненко,
о чем туманно намекалось в предпремьерной
рекламной кампании? Не возьмусь утверждать. Но его
беспримерно идиотская игра, как яд, разъела и обратила
в пшик все вековые штампы, трактовки и концепции.
Уставшая от интерпретаций трагедия Шекспира,
подвергнутая испытанию фарсом, очистилась до варварской
буквальности. Король, королева, придворные
казались картинками с игральных карт. Видеоарт был
блистателен, особенно «Мышеловка», стилизованная
под «немую фильму». А Призрак! Боже мой! Этому
могильному ужасу в «Глобусе» все бы обзавидовались:
страшно разевая пасть, выпучивая красные глаза,
развевая седые космы, металась в языках пламени по
стенам Политехнического и летела прямо на вас огромная
трясущаяся голова (переосмысленный «Владиком»
Кощей Георгия Милляра из фильмов Роу)!
В сущности, это было безбашенное вторжение на
территорию театра художников-перформеров, людей,
профессионально чувствующих предмет. Актеры-куклы,
видеоарт, иронично-китчевые костюмы — все
у них сплелось в каком-то парадоксальном взаимодействии,
будоражащем зал.
Вот и думай: «овеществление» актера — тупик это
или новая точка отсчета?
Февраль 2013 г.

















Комментарии (0)