«Сочинение будущего». «Выкса-фестиваль».
Режиссер Борис Павлович, драматург Элина Петрова, художники Мария Лукка и Ольга Павлович

Город Ы переплавлен в доменной печи совриска: набережная пруда, огромный парк, лесопосадка, типичные окраинные микрорайоны — всего коснулась рука художника.

За каждым кустом — новенький мурал или паблик-арт.

Каждый дедушка — хитро поигрывает мускулами после тренировки по самбо.

Каждый тинейджер — уже действующий куратор галереи.

Каждый рабочий металлургического завода — ценитель оперы.

А каждая корова — в душе единорог.

На родине единорогов необходим свой Хогвартс. И Выкса, маленький город с изображением единорога на гербе, нашел себе Дамблдора — Бориса Павловича. Он — призван в Нижегородскую область соединить Логику, Природу и Дух, чтобы ответить на главный вопрос «Выкса-фестиваля» — вы откуда и куда? В качестве методички для ответа режиссер выбрал учение Всемир.

0

В период проведения «Выкса-фестиваля» Борис Павлович трансформировал городскую гимназию № 14 в Институт летания имени А. В. Сухово-Кобылина. Три этажа школы стали площадкой для интерактивного спектакля-бродилки «Сочинение будущего», в основу которого легли сочинения драматурга. Правда, не знаменитые пьесы, а почти забытые «инженерно-философские озарения». Некоторое время Сухово-Кобылин жил в Выксе, а еще всю свою жизнь занимался философией: около двадцати лет переводил с немецкого труды Гегеля и, обнаружив в его концепции недочеты, решил сформулировать собственное философское направление — учение о Всемире. Так Сухово-Кобылин вошел в число первых русских космистов.

Представленный научный прогресс в чем-то сродни магии. Несколько сумбурные¹ выдержки из философии Всемира периодически напоминают заумь Хлебникова и Крученых (неисчислимые каты, эналлаксы, типы летания, дикотелидоны и автокинии), образы, вырастающие из бесконечных математических формул, связываются с богом и гегелевской абсолютной идеей и мутируют в научную фантастику о человеке, способном достигнуть солярного состояния. В общем, чтиво не из заурядных. Все эти замысловатые подробности философии космизма громадная команда спектакля (а в нем приняли участие 60 горожан) благополучно опускает, оставляя на поверхности лишь имя автора и стремлениек звездам.

Совместно с драматургом Элиной Петровой горожане придумали оригинальные истории на тему космоса и летания, каждая из которых стала точкой на карте Института. Структура спектакля предполагает зрительскую свободу — свободное перемещение от эпизода к эпизоду без цели сложить единый пазл.

«Сочинение будущего» устроено как компьютерная игра: все части спектакля можно разделить на основные и побочные, первые выстраивают некие сюжеты, связанные центральным событием, вторые отвечают за игровое поле и дополнительное погружение.

Несюжетные эпизоды предлагают зрителю активное взаимодействие: можно позаниматься гимнастикой в отделе биолевитации, послушать голоса растений в отделе фитолингвистики, пообщаться с Сатурном в отделе переговоров шепотом или обменять ненужную вещь на образец космической породы в отделе хранения и сбора повседневности. Отдельным бонус-эпизодом можно назвать кабинет В. Г. Шухова (Богдан Зубов), в котором поход в гости к изобретателю гиперболоидных конструкций, потерявшему ген смерти (идея воскрешения — мечта русских космистов), превращается в обаятельную лекцию-импровизацию.

Сюжетные эпизоды построены классически — как наблюдение за историей. История же такова: сотрудники Института обнаружили модуль всеобщего летания Сухово-Кобылина, а это значит, что теперь человек обладает принципиально новым способом летания и может совершить новые открытия в исследовании космоса. Для публичного испытания модуля были отобраны три левитантки — умница-отличница Алиса Субботина (Вероника Фелина), красавица Вика (Виктория Голуб), дочь канцлера Института, и Соня 002 (Софья Аверина), девочка с вживленным мозгом обезьяны. Отдельные части приоткрывают подробности их биографий: из трех эпизодов мы узнаем о семье Алисы Субботиной, которая страдает от синдрома отличницы и бесконечно тренируется в своей комнате, чтобы стать лучше всех и улететь на Сатурн вслед за мамой (Ольга Завьялова), отцу Алисы (Александр Елизаров) ничего не остается, как вспоминать о своей жене во время чтения лекции о Сатурне и смириться с тем, что еще одна треть их семьи скоро покинет Землю, в то время как сама Вера Субботина имеет связь с домом лишь раз в год и потому шлет лирические видеосообщения о своем космическомодиночестве.

Сухово-Кобылин мыслит время как единство трех моментов, то есть в одновременности прошлого, настоящего и будущего — из этих размышлений вырастает «Лекция о временных аномалиях», в которой оказывается, что Вика вообще не стремится к полетам, а увлечена первой любовью, но скачки времени не позволяют им воссоединиться. В эпизоде Сони 002 мы узнаем, что ей пересадила мозг обезьяны собственная сестра, после того как та погибла. Мечта погибшей Сони исполнится, и она полетит в космос, однако сознание обезьяны противится: на Земле решили еще не все проблемы, а значит, поднятый в небо взгляд — лишь их избегание. А в «Отделе конспирологии» мы узнаем секретную информацию: модуль летания был обнаружен двумя мальчишками на огороде, их пытаются допросить сотрудники Института, а бабушка (Нина Холодова), отправившая внуков копать картошку, оказывается внучкой самого Сухово-Кобылина и явно что-то скрывает. И хоть большая часть эпизодов не связана между собой напрямую, для Сухово-Кобылина все в мире связано, составляет один Ряд и является
Целым.

1

«Сочинение» в названии спектакля кажется словом перформативным, в том смысле, что оно отражает действие, происходящее в моменте: в течение двух часов жители Выксы занимаются не чем иным, как сочинением собственной идентичности. Идентичность — свойство не врожденное, а приобретенное, и участники спектакля вычисляют свою коллективную идентичность как выксунцев через пропорцию с космосом.

«Сочинение будущего» — спектакль иммерсивный. Правда, кто больше погружается в жизнь космического института, еще вопрос, потому что увлечены сочинительством прежде всего горожане. Часть эпизодов включает процессы сиюмоментного придумывания: ученый совет Института, состоящий из первоклашек в деловых костюмах и с дуршлагами на головах, придумывает на заседании ответы на выдвинутые зрителями вопросы, астропредсказательница Екатерина Полякова гадает на будущее, а заключенные в столовой космические преступники жалуются на макароны и с энтузиазмом рассказывают о своих недугах, которые очень напоминают проблемы переходного возраста. Зрителям тоже предлагают поучаствовать в совместном сочинительстве — вместе с Матвеем (Матвей Кудашов) они придумывают стихи для связи с Викой или объясняют сотрудникам хранения повседневности, что та или иная вещь из кармана может сказать о нас космическим потомкам. Такая свободная импровизация актеров возможна в результате долгого и кропотливого продумывания всех деталей общей игровой вселенной. На стенах Института внимательный зритель может обнаружить множество «пасхалок» для понимания философии Сухово-Кобылина и того, как с ним связаны отдельные эпизоды, — детские рисунки на тему основных понятий и формул, Всемир, Шар, Дух, Ряд, число…

Числа у Сухово-Кобылина имеют свои значения: 1, или моном, — смерть; 2, или пара, бином, — жизнь; 3, или триада, трином, — Дух, истина. И в спектакле эта нумерология подспудно сохраняется: герои-одиночки страдают (как Николай и Вера Субботины, потерявшие из-за космоса семью), пары стремятся сохранить свою гармонию (естественно и гармонично, как Вика и Матвей или Шухов с внучкой, или насильственно, как Соня 002 и ее сестра), а троицы (внуки с бабушкой, три левитантки) — обладают высшим знанием полета. И если познающий разум подходит к богу (истине) рядами, то и мы, зрители, преодолеваем ряд мини-историй, чтобы добраться до простой главной мысли: люди хотят в будущее, не могут разобраться с прошлым и не замечают настоящего — которое и естьполет.

Дух — это и есть летание, т. е. отрицание пространства. И если, как писал папа русского космизма Николай Федоров, труд не должен ограничиваться пределами Земли, то и сам человек не должен ограничиваться своей жизнью. Борис Павлович использует философию Сухово-Кобылина, чтобы примирить космос с картошкой. Вообще, соразмерность личного и глобального тема вновь актуальная — у Ярославы Пулинович «Человек ростовский» тоже выбирает между огородом и звездным небом над головой. «Сочинение будущего» — это возможность почувствовать свободу коллективной фантазии, упереться ногами в грядки и выглянуть за привычные пределы. И этот спектакль можно назвать примером настоящей инклюзии — в смысле включения людей разных социальных групп во взаимодействие друг с другом через театральные процессы.

В этом сухово-кобылинская связь космоса и социального — в потенции спектакля к слиянию, единению в многообразии, созданию единого живого организма, который сознает свою коллективную природу. «Абсолютная сключенность» — одно из десятка определений Сухово-Кобылина, которым он наделяет Всемир. Всемир — это Шар: две экстремы и третья их связующая среда — две точки (центра и периферии круга) и радиус, их связывающий. «Сочинение будущего» — это модель Всемира, где Выкса — изменчивая периферия, которая в своей многости становится единством центра — космоса.

В спортивном зале, где собираются все участники, чтобы стать свидетелями торжественного запуска полета, внучка Сухово-Кобылина открывает тайну: никакой модуль всеобщего летания не нужен, ведь мы уже летим; материя тяжела, но дух легок, а это значит, что куда мы летим — зависит только от нас самих. Парадоксально, но отказ от покорения/подчинения космоса освобождает и позволяет почувствовать единение и полет — общее ликование и торжество — нам не надо ни в какое далекое будущее, пусть будет хорошо здесь.

«Сочинение будущего», конечно, совсем не про будущее. Устройство спектакля напоминает вагонное движение, которое Сухово-Кобылин называет восьмым чудом света: суть перемещения вагонов во вращении круга, который при этом остается на месте. В спектакле это не-движение в движении, полет в состоянии покоя — в размыкании пределов собственной жизни до общечеловеческой. Спектакль Бориса Паловича — попытка ощутить ускользание Земли, пребывающей в этом вечном движении. Почувствовать — и замереть, как девочка на шаре, в мгновении хрупкого баланса

точки и бесконечности,

быта и бытия,

прошлого и будущего,

Всемира.

Сухово-Кобылин говорит: «Все для будущего — ибо будущее будет настоящее». Павлович отвечает: все для настоящего — ибо настоящее станет будущим. Финальный фокус (никакой космический полет не нужен, мы уже летим) — возможность оставить стремление к недостижимому и почувствовать радость настоящего. Своей маленькой Выксы, которая равна Сатурну. Великое тождество микро- и макрокосмоса, вот оно — Выкса, вписанная в золотое сечение Вселенной.

Потому что 0 = 1.

Август 2024 г.

1В 1899 году, когда длившаяся более сорока лет работа Сухово-Кобылина над собственным философским учением была полностью закончена, большая часть его рукописей была безвозвратно утеряна в пожаре. На восстановление труда всей своей жизни Сухово-Кобылину не хватило времени — через три года его не стало.